Shakira (شاكرة šākira) significa "agradecida" enárabe

Shakira Isabel Mebarak Ripoll² (Barranquilla, 2 de febrero de 1977), conocida simplemente como Shakira,

Shakira nació el 2 de febrero de 1977 en Barranquilla, Colombia. Es la hija única de William Mebarak Chadid (estadounidense de origen libanés, emigrado a Colombia a los cinco años) y Nidia del Carmen Ripoll Torrado (colombiana de ascendencia española e italiana).^{13 14 15 1617 18 19 20 21} Tiene ocho medio hermanos mayores de un matrimonio anterior de su padre.²²

Estatua de Shakira en Barranquilla,Colombia

Shakira (شاكرة šākira) significa "agradecida" enárabe.^23 24 Es la forma femenina del nombreShakir (شاكر šākir). Su segundo nombre, Isabel, viene de su abuela materna, y es de origenespañol. Su primer apellido, Mebarak (مباركməbārak), es árabe. Y su segundo apellido, Ripoll, es catalán.²⁵

Shakira escribió su primer poema, titulado "La Rosa de Cristal", cuando sólo tenía cuatro años de edad. En su infancia quedó fascinada al ver a su padre escribir historias en una máquina de escribir, y pidió una como regalo de Navidad. A los siete años se le cumplió su deseo y siguió escribiendo poesía; esos poemas finalmente terminaron en canciones. A la edad de dos años, uno de sus medio-hermanos mayores murió en un accidente de motocicleta; a sus ocho años, escribió su primera canción titulada "Tus gafas oscuras", inspirándose en su padre, quien durante años llevó anteojos oscuros para ocultar su dolor.²⁶

Cuando Shakira tenía cuatro años, su padre la llevó a un restaurante local de Oriente Medio, donde por primera vez escuchó la doumbek, un tambor tradicional usado en la música árabe, acompañamiento típico de la danza del vientre. Antes de darse cuenta, ya estaba bailando sobre una mesa, y los clientes del restaurante aplaudieron con entusiasmo. Fue entonces cuando supo que quería ser artista. Le gustaba cantar para sus compañeros y profesores (incluso las monjas) en su escuela católica, pero en segundo grado no fue aceptada en el coro de la escuela porque su vibrato era demasiado fuerte. El profesor de música le dijo que sonaba "como una cabra".²⁷ En la escuela, dice, era conocida como "la chica del baile del vientre", y todos los viernes mostraba un nuevo número que había aprendido.²⁸

A sus ocho años, el padre de Shakira se declaró en bancarrota. Mientras se ultimaban los detalles del proceso, fue a vivir con unos familiares en Los Ángeles. Al regresar a Barranquilla, se sorprendió al descubrir que gran parte de las posesiones de sus padres habían sido vendidas; más tarde, dijo: "En mi cabeza infantil, ése fue el fin del mundo". Para mostrarle que las cosas podían ser peores, su padre la llevó a un parque cercano para que viera los huérfanos que vivían allí. La imagen la impresionó y se dijo "un día voy a ayudar a estos niños, cuando me convierta en una artista famosa."²²

Participó por primera vez en el concurso televisivo Buscando artista infantil en el año 1988 (de la cadena regional de la costa colombianaTelecaribe), concurso que ganó durante tres años consecutivos.^{[cita requerida]}

http://es.wikipedia.org/wiki/Shakira

La espectacular Shakira

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Indiscutiblemente una de las artistas más destacadas del ámbito musical en el presente. Además de su gran talento creativo, posee una singular belleza que inunda los escenarios cuando interpreta con sólo una guitarra en mano, o cuando mueve las caderas de una manera única y personal.

Nos referimos por supuesto a la espectacular Shakira Isabel Mebarak Ripoll, haciendo referencia a su nombre real. El nombre "Shakira" en árabe quiere decir mujer llena de gracia y en hindú representa a la diosa de la luz. Shakira nació el 2 de Febrero de 1977 en Barranquilla, Colombia, y desde muy niña compone e interpreta sus propias canciones.

A los 5 años se inicia en el mundo del espectáculo en un concurso de danzas árabes. A los 8 años compone su primera canción: "Tus gafas oscuras", dedicada a su padre. A los 10 años participa en el programa de televisión "Buscando Artista Infantil", concurso que gana los 3 años en que se presenta. Para entonces, ya siendo una adolescente, Sony Music le ofrece un contrato discográfico. Es a partir de su producción "Pies Descalzos", cuando Shakira empieza a llamar la atención no solamente de su país natal, sino que poco a poco comienza a ganar admiradores en el resto de Latinoamérica y en los Estados Unidos.

En 1999 graba su disco "Unplugged" en los estudios de MTV, y deslumbra a los espectadores de todo el mundo con un despliegue escénico tan sensual y cautivante como su música. Con el público de Estados Unidos rendido a sus pies, produce "Laundry Service", el primer álbum en el que canta en inglés, y con el cual se confirma como una estrella internacional. En el 2005 produce su trabajo mas reciente, "Fijación oral vol. 1.", donde después de 7 años, vuelve a cantar en español. Continúa "Oral fixation Vol. 2", segunda parte de la entrega, pero esta vez en Inglés.

Por encima de su éxito y rotunda popularidad, se la puede escuchar decir una y otra vez, a quien ya merece el título de "diva", que todo lo que ha logrado se lo debe en su gran mayoría a sus padres, el señor William Mebarak y la señora Nidia Ripoll.

Con tal motivo, Todobebé se interesó en saber lo que hizo este matrimonio para criar a una hija tan fenomenal. Aquí tienen algunos de sus consejos:

Nidia Ripoll, mamá de Shakira: "Es muy importante darle seguridad a tu hijo. En mi caso soy amiga de mi hija y eso siempre le da confianza en todo lo que emprende. El diálogo es esencial. Cuando Shakira era pequeña y me mostraba un dibujo, aunque no fuera muy lindo siempre le decía que me encantaba; eso le daba confianza".

William Mebarak, papá de Shakira: "Cada vez que ella debía enfrentarse a una prueba en relación al mundo de la música, nuestro consejo fue que pusiera lo máximo de ella. Y si por alguna circunstancia las cosas no salían bien, la respuesta no era acobardarse sino por el contrario seguir luchando hacia delante".

Según la mamá de Shakira, la crianza de su hija a medida que crecía fue hermosa, gratificante y muy interesante…

Mamá de Shakira: "Para mí, la experiencia como madre fue muy bella. Por supuesto, cuando se enfermaba las cosas se ponían más difíciles, pero todas las mamás pueden decir lo mismo. Aparte de esos momentos, todo fue muy lindo".

Desde muy pequeña, Shakira mostró un gran talento e inclinación por el mundo del espectáculo. A partir de sus primeras manifestaciones artísticas, sus padres siempre la impulsaron y apoyaron a seguir ese sueño.

Papá de Shakira: "Cuando a los 10 años me preguntó si podía participar en el concurso de televisión "Buscando Artista Infantil", le di permiso para que lo hiciera. Fue así que participó y ganó durante tres años seguidos".

Es evidente que hoy, Shakira es una gran estrella que sigue acumulando éxitos, premios, admiradores y el respeto de la gente en el mundo entero. Especialmente es admirable la obra y el tiempo de dedicación que pone en la Fundación Pies Descalzos. Una obra social que nace en Barranquilla, Colombia, a mediados del año 1990, cuando Shakira con tan sólo 18 años de edad, decide asumir el compromiso de colaborar con la educación, la nutrición y la salud de los niños necesitados. En la actualidad. la fundación cuenta con programas de apoyo no solamente a los niños, sino también a sus familias. Entre otras cosas ofrece soluciones reales para mejorar su calidad de vida y para darles la oportunidad de ejercer el derecho básico a la educación que determinara su crecimiento y desarrollo hacia el futuro.

Para terminar, no podemos hacerlo sin que la propia Shakira les deje aunque sea unas pocas palabras a los niños: "Estudien mucho, los amo y les dejo millones de besitos".

Mamá de Shakira: "Un saludo y todo mi cariño para Todobebé. Mi consejo a las mamás es que hablen mucho con sus hijos y les den confianza".

Papá de Shakira: "Siembren en sus hijos amor y cariño en todo momento. Eso es lo más importante dentro de la familia". 

Equilibrio de Historia, Los prejuicios regionales.

Nací y crecí en Barranquilla en el populoso barrio Paraíso en una familia de clase media convencional. Mi padre era técnico industrial en una multinacional y mi madre ama de casa. Cuando tenía aproximadamente diez años mis padres contrataron a un muchacho que vivía en un pueblito del Atlántico para ayudarnos con algunas labores en nuestra casa, su nombre era Pedro. Lo único que mi mamá nos contaba de Pedro era que su familia era muy pobre. Mi madre eventualmente le enviaba a su familia algo de comida y nuestra ropa vieja. Cuando no me quería comer la comida mi mama me decía: “¡come!, ¿acaso no sabes que hay gente como la familia de Pedro que no tiene nada?”. Entonces sentía mucha lástima por la familia de Pedro. Un domingo fuimos a visitarlo a su pueblo y su madre nos mostró unas hermosas hamacas que su familia hacia para la venta. Quedé sorprendido. Nunca pensé que alguien de su familia pudiera ser capaz de hacer algo. Lo único que sabía de ellos es que eran muy pobres y para mí era imposible verlos como algo más que eso. Su pobreza era mi única historia sobre ellos.
Hace aproximadamente tres años vivo en Medellín y desde ese entonces he vuelto a pensar en esa historia. Con las pocas personas que he llegado a entablar una amistad en esta ciudad quedan extrañados al ver a un costeño bien vestido, que hable despacio, asiduo lector, e incluso se sintieron desilusionados al saber que soy poco amante de la rumba. Pensaban que yo andaría en abarcas, bermudas, camisilla, con una cerveza en la mano y cantando vallenatos a todo pulmón. Su visión de mí como costeño, se reducía a una burla constante. Ellos solo conocían una historia acerca de la Costa; una única historia de folclor extremo en la que no era posible que los costeños se parecieran a ellos de ninguna forma.

Debo decir que antes de viajar a Medellín yo no me identificaba conscientemente como costeño. Pero estando allí, cada vez que mencionaban la costa la gente me hacía preguntas, sin importar que yo no supiera nada sobre ciudades como Riohacha por ejemplo. Sin embargo, llegué a abrazar esa nueva identidad y ahora pienso en mí mismo como costeño.

Así que después de vivir unos años en Medellín como costeño, empecé a entender la actitud de mis nuevos amigos. Si yo no hubiera crecido en Barranquilla y si todo lo que conociera de la costa fueran imágenes populares, también creería que es un lugar donde la gente está de rumba todo el año, que juegan dominó sin camisa en la puerta de la casa todos los días y que su único sueño es que el Junior quede campeón. Yo vería a la costa del mismo modo en que, cuando era niño, veía a la familia de Pedro.

Creo que esta única historia de la costa proviene de los medios de comunicación, sus noticias y novelas acerca de los costeños son un cliché en la que siempre nos muestran como personas con poca o ninguna educación, gritones, mujeriegos, flojos y alcohólicos.

Y entonces empecé a entender que mis nuevos amigos durante su vida tuvieron que ver y escuchar diferentes versiones de esta única historia.

Debo añadir que yo también soy cómplice de esta cuestión de la única historia. Hace dos años viajé de Medellín a Pereira. Al llegar a la ciudad esperaba ver mujeres en todas las esquinas desempeñando el oficio más antiguo del mundo (la prostitución) pero lo que vi fue a mujeres trabajadoras, diseñadoras, deportistas, empresarias y comunes amas de casa. Primero me sorprendí pero luego me embargó la vergüenza. Me di cuenta de que había estado tan inmerso en lo que se escucha en las calles que se había convertido en una sola cosa en mi cabeza. Había creído en una única historia sobre las pereiranas y no podía estar más avergonzado de mí.

Es así como creamos una sola historia. Mostramos a un pueblo como una sola cosa, una y otra vez, hasta que se convierte en eso. Es imposible hablar sobre la única historia sin hablar del poder. Al igual que nuestros mundos económicos y políticos las historias también se definen por el poder. Cómo se cuentan, quién las cuenta, cuándo se cuentan, cuántas historias son contadas, son temas que dependen del poder. El poder es la capacidad no solo de contar la historia del otro, sino de hacer que esa sea la historia definitiva.

Hace pocos días estaba en una reunión en Medellín y el esposo de una amiga me dijo que era una lástima que los costeños fuéramos holgazanes y mal hablados como las novelas que suelen transmitir nuestros “laureados” canales de televisión. Le dije que yo también había visto varias novelas y era una lástima que todos los paisas fueran sicarios o traquetos y sus mujeres prepagos. Obviamente estaba bastante molesto cuando lo dije, pero jamás se me habría ocurrido pensar que solo por haber visto una novela donde un personaje es un narcotraficante, de alguna forma, él era una representación de todos los paisas.

La historia única crea estereotipos y el problema con los estereotipos no es que sean falsos, sino que son incompletos. Hacen de una sola historia la única historia. Es cierto que en la costa confundimos el folclor con la irresponsabilidad y estamos llenos de problemas y limitaciones. Tenemos los más altos índices de corrupción, desorganización territorial, poca o ninguna planificación y un conformismo alguna veces aterrador. Pero hay otras historias que no son sobre dificultades y es igualmente importante hablar sobre ellas. Siempre he pensado que es imposible compenetrarse con un lugar o una persona sin entender todas las historias de ese lugar o de esa persona.

¿Qué hubiera sido si antes de mi viaje a Pereira yo hubiese indagado sobre la cultura de sus mujeres? ¿Y si mi madre nos hubiera contado que la familia de Pedro era pobre y trabajadora? ¿Y si mis amigos paisas conocieran a mis camaradas costeños que viven en Medellín y ocupan importantes cargos en empresas multinacionales? ¿Y si mis amigos paisas conocieran al vendedor de aguacates en barranquilla que no importando el abrazador sol se viste de camisa manga larga y corbata y siempre tiene una sonrisa y un canto alegre para todos los transeúntes? ¿Y si ellos conocieras a los miles de costeños que empiezan negocios y a veces fracasan, pero siguen teniendo ambiciones?

Cada vez que regreso a casa debo confrontar aquello que irrita a los barranquilleros: nuestra fallida infraestructura y nuestro fallido gobierno. Pero me encuentro con la increíble resistencia de un pueblo que prospera a pesar de su gobierno y no gracias a él.

Las historias se han usado para calumniar, y pueden quebrar la dignidad de un pueblo pero las historias también pueden humanizar y reparar esa dignidad rota. Cuando rechazamos la única historia, cuando nos damos cuenta de que nunca hay una sola historia sobre ningún lugar, tendremos lo que se podría llamar un equilibrio de historias, y que bien nos cae a todos este equilibrio.

Antonio Javier Guzmán P.

ajguz@yahoo.com

Mi Twitter: @AJGUZMAN

Basado en el testimonio de la escritora Nigeriana Chimamanda Adichie

Sobreviviendo a un Arroyo en Barranquilla

Hacía un bonito día como la mayoría de días en la ciudad de Barranquilla, el sol brillaba con todo su esplendor a punto de empezar a hacer un calor sofocante. Acercándose las 12:30 pm, me disponía a partir de mi trabajo cuando de repente el cielo se puso gris cual viernes Santo, todo oscureció y de inmediato cayeron las primeras gruesas gotas de agua que vaticinaban el aguacero que se venía. Me devolví a mi puesto de trabajo a buscar el paraguas de $5.000 comprado días atrás en San Andresito para protegerme del agua, pero al abrirlo se desarmó en mil pedazos por lo que tuve que correr para recoger mi flamante carro, un fiel Twingo modelo 99 que me acompaña a todos lados, en el lavadero de carros que queda al frente de mi oficina. Cual equilibrista de circo y pagando $500, atravesé el puente improvisado de madera que me llevaría al otro lado de la cuadra, con grandes zancadas y encogiendo los hombros, como si de esta forma me lograra mojar menos, llegué hasta la puerta de mi vehículo pero justo en ese momento el control de la alarma no funcionó (recordé las repetidas veces que mi esposa me ha dicho que lo lleve a reparar y yo lo vivo posponiendo). Cuando ya el sudor se confundía con el agua lluvia que caía a cántaros de mi frente y tras muchos intentos fallidos finalmente abrió la puerta.

Ya frente al volante pensé “debo irme a toda m…” (marcha) antes de que me cojan los arroyos”, en mi casa me esperaban mi mujer y un caliente almuerzo de 220 voltios. A medida que avanzaba el tráfico se hacía insoportable, mi tanque de gasolina estaba en la “E” de “échame” andando prácticamente con el olor de la gasolina por lo que no me podía dar el lujo de encender el aire acondicionado. Fruto de la fuerte lluvia y del vidrio panorámico empañado no podía ver a más de 50 cm de distancia. El limpia parabrisas delantero funcionaba a medias dejando grandes marcas en todo su trayecto y el trasero me lo habían robado en el centro, en el mochito que me dejaron le tenía amarrada una bayeta roja. Como podía con una mano llevaba el timón y con la otra trataba de limpiar el vidrio.

A solo dos cuadras de mi oficina aproveché un momento en que la lluvia disminuyó para bajar la ventanilla y poder respirar mejor y desempañar el vidrio, pero justo en ese momento me sobrepasó un mal nacido en una camioneta 4Runner y me mojó hasta los pensamientos. Traté de alcanzarlo para descargar toda mi ira y mandarle saludos a su señora madre pero sus 3.000 caballos de fuerza galoparon más rápido que los cinco ponis y dos burros que tiene de fuerza mi modesto Twingo.

Con la moral por el piso y con un hambre que se tornaba voraz no me quedaba otra que llegar a mi hogar a comer, ponerme ropa limpia y seca y echarme un sueñito reparador. Sin embargo ese día el destino estaba ensañado conmigo, en el cruce de la calle 76 con carrera 51 la hilera de carros se movía a paso de tortuga al tiempo que los vehículos sonaban sus bocinas al unísono. Yo me uní a la causa y pitaba sin saber cuál era el motivo del lento flujo vehicular. Al quedar de primero en el cruce me di cuenta que un fuerte arroyo era el causante de todo. Los carros de atrás seguían pitando de forma desesperante y me aturdían gritando “¡dale a esa m…!” (máquina) para que me metiera al arroyo, pero el poco sentido común que poseo me decía que mi pichirilo no sobreviviría a la magnitud de las aguas. Como pude me hice a un lado para que otro valiente se lanzara al río. Poco a poco iban pasando buses, camionetas y camiones cual Johnson atravesando el río, la lluvia nuevamente cedió y el nivel del arroyo disminuyó notablemente, pero mi temor persistía y no tomaba la decisión de seguir mi camino hasta que vi un pequeño taxi “zapatico” y me dije “si este pasa, paso yo”.

Y así fue, el taxista haciendo uso de su experiencia de mil batallas se metió al arroyo desde el carril contrario para ir a favor de la corriente y girar paulatinamente llegando fácil a su destino final que era la otra acera de la avenida. “Listo, ahora vengo yo, esto es pan comido” me dije tomando fuerzas. Hice exactamente lo que hizo el taxista pero a mitad de camino el carro empezó a cascabelear mientras la gente en la calle me gritaba “échale guineo”. Los nervios se apoderaron de mí e intenté dar marcha atrás y claudicar en mis aspiraciones de cruzar la bendita calle. ¡Craso error!, de inmediato el carro se apagó, la lluvia nuevamente empezó a arreciar y el arroyo crecía a pasos agigantados. Mi Twingo y yo empezamos a ser arrastrados por la gran corriente de agua y pensé “este es el fin, adiós mundo cruel. Pasaré a mejor vida sin saber quien ganó en Yo me Llamo, sin ver clasificar a la selección Colombia, sin pagarle al cachaco de la tienda, bueno por fin mi nombre saldrá en los titulares de El Heraldo”.

Algunos peatones al percatarse del acontecimiento me gritaban “tírate, tírate”, otros por el contrario me decían “no te tires, no te tires” mientras mi celular no paraba de sonar haciendo más confuso y difícil un episodio que ya contenía una buena dosis de adrenalina. Bajé el vidrio y tuve intenciones de lanzarme pero la orilla estaba lejos y temía dejar mi carro a la deriva pensando que aún no lo había terminado de pagar. Mientras, a mi lado flotaban bolsas de basura, muebles viejos y cantidad de objetos que al pasar parecían decirme “te esperamos en Puerto Mocho”. Me aferré al volante, recé un Padre Nuestro, el carro seguía flotando río abajo, o más bien arroyo abajo cuando de repente sentí que se detuvo. Varios hombres sin camisa y descalzos habían amarrado una cuerda gruesa y resistente a dos postes que hacían las veces de soporte. El carro se empezó a inundar de agua y de cuanta porquería tira la gente a los arroyos. Cada cosa que golpeaba mi carro lo recibía como un gancho al mentón y me prometí que si salía de esa no volvería a cometer pecado alguno.

Al final y como siempre, las aguas cedieron, mi carro fue arrastrado a la orilla y pude bajarme sano y salvo. Abracé a los dos héroes anónimos y les dije “mil gracias, no tengo como pagarles”. Ellos, al verme me respondieron “bueno, la verdad es que si tiene, con el reloj que lleva puesto y un billete de los moraditos estaría bien”. Sin remordimiento alguno me desabroché mi imitación de Rolex y se los di junto con todo lo que me acompañaba en mi billetera, dos billetes empapados de diez mil y uno de dos mil pesos.

Al llegar a mi casa, mi esposa me recibió con cara de pocos amigos vociferando “¿tu dónde carajos estabas?, te llamé un millón de veces, ahí está tu comida fría, si quieres caliéntala tu mismo”. En cualquier otra ocasión me hubiera centrado en una fuerte disputa pero ese día sólo me abalancé hacia ella, la abracé, rompí en llanto diciéndole “mija, volví a nacer” y le conté todo lo sucedido obteniendo un poco de consuelo de su parte y por supuesto un fuerte regaño por mi irresponsabilidad y el compromiso de no volver a hacerlo.

Mi carro, en cambio, no corrió con mejor suerte y tuvo que ser trasladado en grúa hasta un taller cercano. El motor, la latonería y la tapicería completamente dañados. Intenté pasárselo al seguro para darlo por pérdida total, a lo que respondieron que mi póliza tenía una cláusula que excluía esa clase de siniestros. ¡Maldita sea la letra menuda! Ahora mi carro reposa en el taller esperando que su dueño consiga lo del arreglo para poderlo sacar.

La lección está aprendida, la próxima vez que me coja la lluvia en el carro dejaré la prisa, me estacionaré en un lugar seguro, pondré buena música y esperaré a que bajen los arroyos para seguir mi camino. Y usted amigo lector debería hacer lo mismo en vez de seguir pitándole al de enfrente.

Antonio Javier Guzmán P.

ajguz@yahoo.com

Mi Twitter: @AJGUZMAN

Zona franca energética

Durante los racionamientos de principios de los años 90s comenzó a gestarse Termoflores (hoy Colinversiones Zona Franca), cuya nueva planta térmica, Flores IV, fue inaugurada oficialmente ayer en Barranquilla. Con esta, la compañía fortalece la oferta energética colombiana, de cara a procesos como los que adelanta el Gobierno Nacional con miras a exportar energía a otros países.

A Colinversiones, por esta nueva planta, le fueron asignados compromisos de energía firme con el sistema nacional por un periodo de 10 años y por 3.745 GWh/hora año, “equivalentes a la tercera parte del consumo de electricidad que tuvo la Costa Atlántica en 2010 y que representa para la compañía ingresos por 50 millones de dólares”, señaló la empresa.

Adicionalmente, el presidente de Colinversiones, Juan Guillermo Londoño expresó que adelantan un proyecto piloto de investigación, uno mixto, que combinaría energía solar con energía eólica. Esta iniciativa en que se invierten entre 1,5 y 2 millones de dólares cuenta con el apoyo de la agencia del Gobierno estadounidense, Ustda.

“Hoy tenemos en potencia un 45% en generación termoeléctrica y un 55% hidroeléctrica, incluyendo Epsa y las próximas inversiones que haremos están fundamentalmente en el campo Hidroeléctrico“, agregó Londoño.

Zona franca energética

Flores IV es la primera zona franca permanente, de carácter energético, del país. 

Esto permitió la importación de equipos sin arancel, allí se paga un impuesto de renta de 15% en vez del 33%, todo esto permitió, según el presidente de Inversiones Argos, José Alberto Vélez, la creación de “cerca de 100 empleos de forma permanente”.

Otro factor que se destaca en este proyecto es la participación de la industria nacional, incluso en los equipos con los que opera la termoeléctrica, que si bien está “por debajo del 20%”, “es de los proyectos en los cuales se ha incorporado más componente local”.

Durante la inauguración de la termoeléctrica, el presidente Juan Manuel Santos dijo que las inversiones para este sector en el país tienen como objetivo generar empleo y bienestar entre los colombianos.

Explicó además que, en la medida en que haya más inversión en el sector habrá más posibilidades de exportar energía, “como ya estamos exportando a Venezuela, al Ecuador” y reveló que ayer mismo, Ministro de Minas y Energía, Mauricio Cárdenas, se reunió con sus homólogos de Ecuador, Perú y Chile, para revisar el tema de la interconexión hacia el sur del continente y recordó los proyectos de interconexión hacia el norte, con Panamá.

Visión Estado Palestino

En los 63 años del conflicto, los gobiernos israelíes han presentado peticiones claras: fronteras negociadas, con intercambios de tierra; seguridad para sus ciudadanos, sean judíos, árabes o cristianos; no al terrorismo, teniendo en cuenta que Hamas en su fundación dejó explícita su idea de acabar con Israel; negociar la soberanía de Jerusalén y que Israel sea reconocido como el Estado judío.

Los israelíes han sido los más interesados en buscar una solución definitiva y en reiteradas ocasiones sus gobernantes han estado dispuestos a aceptar casi el 93% de las peticiones palestinas. Por eso, el viernes, el premier israelí, Benjamín Netanyahu, insistió al mandatario de la Autoridad Palestina, 

Mahmoud Abbas, sentarse sin precondiciones en la mesa de negociación para crear un Estado Palestino, no por una resolución de la ONU, de mutuo acuerdo entre pueblos que están destinados a compartir, uno al lado del otro, las mismas tierras.

Dependerá de estos dirigentes garantizarles un próspero futuro a sus comunidades o simplemente que las generaciones futuras hereden un conflicto absurdo. Las comunidades judías del mundo apoyamos la creación del Estado Palestino pero basado en el respeto mutuo, con fronteras que garanticen la seguridad de ambos estados y el fin del terrorismo.

Análisis

lan Sultanik

Centro Israelita Filantrópico Barranquilla, Colombia

Amalín Escaf de Hazbún

En esta oportunidad, Amalín Escaf de Hazbún, más conocida en Colombia como la ‘Aguja de Oro’ es la invitada a conversar con William Salgado, director de la Fundación Jardín de la Memoria, y a compartir con el público su experiencia como diseñadora de modas y sus relatos de tres generaciones de su familia.

Cabe recordar que esta propuesta de tertulias en los Centros Comerciales, apunta a convertir estos espacios no convencionales para este tipo de eventos, en sitios de charlas como lo pueden ser los cafés, rescatando una tradición de oralidad y aprovechando la confluencia que estos sitios tienen en Barranquilla.

Hija de José Escaf y Helena Escaf, inmigrantes libaneses que arribaron a Puerto Colombia en 1930 y 1932, respectivamente, Amalín nace y crece en San Marcos, Sucre, en compañía de sus 12 hermanos.  A los 17 años se casa con Miguel Hazbún, también hijo e inmigrantes libaneses y con él se traslada a Barranquilla donde está radicada desde hace 45 años.

Al nacer Amalín, su primera hija, comienza a incursionar en el mundo del diseño y de la confección. Confeccionaba los vestidos de sus tres hijas, Amalín, Mayra y Judy.

En 1971 fue llamada por el Comité de Belleza del Atlántico para que se encargara de confeccionar los vestidos de María  Luisa Lignarolo, quien resultó elegida señorita Colombia ese mismo año. A partir de ese momento La casa editorial EL TIEMPO la declaró 'La aguja de oro de Colombia', y así se hizo conocer en el exterior y así aún la conocen en Barranquilla, hoy su tierra, desde donde ve de lejos y con ojo crítico, los diseños de las reinas que, según ella están en decadencia.

Hoy dedicada de lleno a la confección de los trajes del Carnaval de Barranquilla y a una tienda que diseña trajes para bodas y quince años de famosos, se ha destacado como una de las mejores diseñadoras del país.

La invitada y su familia compartirán con los asistentes el encuentro de tres generaciones en torno a los relatos de su historia de inmigrante y su oficio de Diseñadora de Modas.

Barranquilla y sus atributos

Decía en este espacio la semana pasada, en la primera parte de este texto, que a pesar de nuestra visión con frecuencia pesimista de la ciudad, Barranquilla está llena de atributos buenos que merecen ser preservados. No podemos sacrificar todo en el altar del cambio y la transformación.

Existen valores, algunos intangibles como nuestro patrimonio cultural, pero otros que se pueden tasar y medir en términos de calidad de vida, que debemos reconocer y proteger para no alterar para siempre y para mal el alma de la ciudad. Barranquilla, por su puerto, por su ubicación frente al Caribe, por su apertura a inmigrantes de todas partes del mundo, es, más aún que otras ciudades, una comunidad que se forma de las influencias que nos llegan de todos lados, tanto las buenas como las malas. Nuestra gastronomía, por ejemplo, se enriqueció de las delicias árabes de nuestros ancestros; y hoy se empobrece con los productos de mala nutrición y peor sabor que nos importan las cadenas norteamericanas.

La ciudad no cuenta con plazas públicas que cumplan de verdad la función de ser sus ‘centros’, por los cuales pasen sus habitantes y crucen miradas a través de diferencias de estrato, pensamiento, vestido, e ideología. Esos espacios fueron usurpados —malignamente, me parece— por los centros comerciales. De la misma manera, tampoco estamos cuidando el centro, no geográfico, sino espiritual, de la ciudad. Por eso somos, de más de una manera, una ciudad sin centro. Una ciudad excéntrica.

Y por tanto, a pesar de sus ventajas y su belleza, una ciudad con un cierto complejo de inferioridad que la hace vulnerable a modas, charlatanes y “expertos” de acuñación local o extranjera. ¿De verdad necesitamos para sentirnos modernos y prósperos, por ejemplo, autopistas de ocho carriles atravesando la ciudad? ¿Una ciudad diseñada más para automóviles que para personas? Una parte de la comunidad, que siempre ha vivido con un pie en Miami y otro en Barranquilla, parece creer que la modernidad radica en parecernos a urbes que el tiempo va demostrando que cada vez son más agresivas para sus habitantes. Cambios de ese estilo, que se acomodan a lo que nuestro complejo de inferioridad nos indica que debe ser una ciudad, transformarían a Barranquilla en una urbe muy diferente y menos agradable que la que está atrayendo a tanta gente por estos días. No se trata de ir en contra del progreso, sino de conservar el estilo de ciudad que ha hecho de Barranquilla una solución de calidad de vida para muchas personas que la prefieren a la congestión, la contaminación y el ajetreo de nuestras demás capitales.

Somos un pueblo que estuvo en estado de coma por un número alarmante de décadas y que ahora se despierta en pleno siglo XXI, con una infraestructura en su senectud y enfrentada a un aluvión de cambios y desafíos que no dan espera. En la prisa por transformarnos corremos el riesgo de dejar olvidada el alma amable y agradable de esta ciudad. En los largos años de nuestro letargo, precisamente porque no se exigió mucho de ella, esa alma pudo dormir tranquila, sin riesgo de ser suplantada durante el sueño por otra que no nos pertenecía. Ahora que estamos —por fin— entrando en un nuevo siglo de apertura y de cambios, en un círculo virtuoso que nos parecía inalcanzable, es cuando más tenemos que defenderla y encontrar la fortaleza que nos permita encarar el vendaval de la modernidad y decirnos: “Estas son las cosas que queremos salvar; las que vamos a amarrar para que no se las lleve el viento”.

Código abierto

Thierry Ways